هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنيتين

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنيتين شيئين مختلفين ، كل لمصلحته؟ فهل يجوز مثلا لمسلم أن يصوم العشر كله وهو ينوي الجمع بين نية صيام هذه الأيام الفاضلة وقضاء الأيام الفائتة من رمضان؟ يقدم موقعنا في هذا المقال بيانا للإجابة على هذا السؤال ، بالإضافة إلى تسليط الضوء على أهم الأسئلة المتعلقة بصيام تلك الأيام التي أقسم الله تعالى بها في القرآن الكريم.

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنيتين

صيام العشر من ذي الحجة نوايتان مختلفتان لا يجوز عند العلماء ؛ لأن الجمع بين عبادتين في عبادة واحدة لا يجوز في الإسلام ، ولكن يجوز للمسلم أن يصوم العشر بنية أخرى. كأنه نوى القضاء ، فصار صيامه في تلك الأيام تعويضًا عما فاته في رمضان ، وليس صيام العشر ، فيجوز في هذه الحال ، ولكن على غير ذلك. لا يجوز والله أعلم.

ما حكم صيام العشر قبل القضاء

يجوز لمن كان عليه قضاء وقد أدرك العشر من ذي الحجة ولم يقضِ ما عليه أن يصوم العشر من ذي الحجة وبعدها يصوم القضاء مع العلم أن ترك الصيام أولاً ، ولكن إذا كان له وقت كافٍ ، ولم يجبر ، فله أن يؤجل اللحاق إلى آخر العشر من الصوم بشرط ألا يشمل ذلك. نية اللحاق بصيام رمضان في غضون عشرة أيام ، فلا يجوز ذلك. كل من هاتين العبادتين له نية معينة.

هل يجوز صيام القضاء مع عشر ذي الحجة

يجوز للمسلم قضاء الصوم في أيام ذي الحجة ، ولكنه يصومها بنية القضاء فقط ، وليس بنية القضاء ، ونية الصيام. هذه الايام. صيام قضاء الأيام الفائتة أفضل من صومها في سائر الأوقات ، كما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أحب قضاء ما عنده. فاتته من رمضان في عشر ذي الحجة. أما إذا أراد المسلم أن يصوم يوم ذي الحجة بنية صوم هذا الصيام النواطي فلا يجوز له ، والله أعلم.

هل يجوز صيام عشر ذي الحجة بنية القضاء

لقد توصل العلماء إلى هذا الجمع بين عبادتين بنيّة واحدة غير جائز في الإسلام، فالقضاء – على سبيل المثال – يصوم أيام ذي الحجة ، ولكن بقصد تعويضه فقط ، وليس بقصد القضاء عليه بإتمام صيام العشر ذي الحجة النافلة. الحجة ، كما يجوز للمسلم أن يصوم عشرة من ذي الحجة قبل أداء القضاء الواجب عليه ، ولكن الجمع بين النية والصوم ما لا يجوز ، و والله أعلم.

وبهذا تم الانتهاء من مقال في جواز صيام العشر من ذي الحجة بنيتين ، وقد بينا فيه كلام العلماء في صيام العشر الأول من ذي الحجة أيضا. مثل اللحاق بالركب. الأيام التي أفطر فيها المسلم في رمضان ، وقد نقلنا مجموعة من أقوال العلماء في هذا الموضوع وغيره.