حديث عن فضل الصلاة مما ورد في سلطان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن أحاديث فضل الصلاة كثيرة جداً ، والحديث الصحيح والصالح على هذا الذي ورد في. كما أن كتب الأحاديث النبوية كثيرة جدًا ، وفي هذه المقالة سيتوقف موقعنا لتوضيح عدد من الأحاديث النبوية المباركة التي وردت من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مع بلفظه أو معناه كما روى الصحابة رضي الله عنهم مما فهموه وتعلموه من النبي صلى الله عليه وسلم.
الصلاة
الصلاة لغويا: الدعاء ، واصطلاحا: عبادة الله تعالى بأقوال وأفعال معينة ، ابتداء من التكبير وانتهاء بالسلام ، ركن من أركان الدين ، واجب فردي على جميع المسلمين ، وهذا هو أول ما يفعله المرء. سيُسأل يوم القيامة ، وفرض الله خمسين صلاة على المسلمين في السماء السابعة ليلة الإسراء والمعراج ، ثم خفضها بالرحمة منه إلى خمس صلوات. صلاة كل مسلم عاقل خمس صلاة في النهار والليل.
انظر أيضاً: حديث في الصلاة على النبي
حديث عن فضل الصلاة
للصلاة فضل عظيم ، وقد ذكرها النبي – صلى الله عليه وسلم – في كثير من الأحاديث النبوية ، وأهم الأحاديث التي تتحدث عن فضل الصلاة ستبين في الفقرات التالية.
شاهد أيضًا: إذا كانت الكؤوس مسجلة فإن حرمة ما فيها هي صحة الحديث
حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الصلوات الخمس من الجمعة إلى الجمعة ، ومن رمضان إلى رمضان كفارات لما بينهما إذا ابتعد المرء عن الكبائر”.
صحة الحديث
وقد ورد هذا الحديث في عدة كتب من أحاديث النبوى الشريف على لسان عدة علماء ، وجاء بدن هذا الحديث الشريف في صحيح الإمام مسلم برواية الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه. معه.
شرح الحديث
أي أن التزام العبد بصلواته سيغفر له ما فعله بين الصلاة والصلاة ، ما لم يرتكب الكبائر أو يرتكب فاحشة عظيمة كالزنا والسرقة والربا وعصيان الوالدين ، أعظم الذنوب الشرك بالآلهة ، فإذا ابتعد الإنسان عن الشرك بالله وابتعد عن المعاصي تغفر له خطاياه بصلواته.
وانظر أيضاً: شرح حديث من يصلي على إسلام ويب
حديث أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أتظنين لو كان عند باب أحدكم نهر فاغتسل فيه خمس مرات في اليوم ، فكيف ينزل منه القذارة؟ ؟ قالوا: لا يترك عليه وسخاً. قال: إنها مثل الصلوات الخمس ، التي بها يغسل الله الذنوب. “
صحة الحديث
وقد ورد هذا الحديث في كثير من الكتب ، وأقره العلماء ، وجاء نصه في صحيح الإمام مسلم وصحيح الإمام البخاري.
شرح الحديث
يشرح رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في هذا الحديث الشريف أجر الصلاة العظيم ، إذ يغسل الذنوب ويكفر عن الذنوب. الصلاة من النجاسة تطهر العبد وتنقي النفس من كل نجاسة وتطهرها بإذن الله.
شاهد أيضًا: ما هو شرط طلب العلم لتحقيق الوعد الوارد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه؟
حديث ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من مسلم يتطهر ، ويكمل الطهارة التي أمره الله بها ، ويصلي هذه الصلوات الخمس ، إلا أنها كفارة لما أمره الله به”. بينهما “.
صحة الحديث
جاء هذا الحديث في كتب الأحاديث الشريفة للنبي ، وقد ورد نصه في صحيح الإمام مسلم برواه الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه.[7]
شرح الحديث
كرم الله تعالى عباده إذ جعل العبادات بشروطها وأركانها سبباً في مغفرة الذنوب ، وشجع الرسول صلى الله عليه وسلم الناس على العبادات وحثهم على القيام بها. ويحفظها بذكر الأجر والمكافأة ، ويطهر ويتوضأ تاما تاما فيعطي كل عضو حقه ثم يؤدي الصلوات الخمس. وورد في رواية أخرى أن هذا الغفران للذنوب ، أما الكبائر فهو لله ويستوجب التوبة.[7]
وانظر أيضاً: شرح حديث من يصلي على إسلام ويب
حديث من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من توضأ للصلاة ثم توضأ ثم سار إلى الصلاة المقررة وصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد إن شاء الله. سوف يغفر له. له خطاياه.[8]
صحة الحديث
وقد ورد هذا الحديث الشريف في كثير من كتب الأحاديث الشريفة للنبي عند كثير من العلماء ، وجاء نصه في صحيح الإمام مسلم من رواية الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه.[9]
شرح الحديث
وقد رفع الله تعالى أهمية أداء الصلاة الفريضة لأنه – تعالى – قد سار حتى يغفر ذنوبه. Le Saint Prophète – que la prière et la paix de Dieu soient sur lui – mentionne dans ce hadith que si une personne accomplit ses ablutions pour accomplir la prière obligatoire, alors il fait bien son ablution, la complète, la perfectionne, puis se dirige vers المسجد. لأداء إحدى الفرائض ، وهنا المعنى ممكن ، والله أعلم ، أن صلاته مع جماعة في المسجد ، أو صلاته مع جماعة في غير مسجد ، ولكن مع جماعة من الناس. عليك أن تتوب إلى الله ولا ترجع وهكذا.[9]
شاهد أيضًا: صحة حديث يدخله عليكم عكرمة بن أبي جهل مسلم
حديث صلاة الرجل في جماعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “صلاة الرجل في الجماعة تزيد على صلاته في بيته ، وصلاته في سوقه بعدة وعشرين درجة ، وهي واحدة منها ، لما توضأ جيداً ، ثم أتى المسجد بغير صلاة ، أراد فقط أن يصلي ، ولم يكتب خطوة ، إلا أنه سيرتفع لهذا ، ويمحو عنه إثم. لهذا ، حتى يدخل المسجد ، وإذا دخل المسجد صلى ما شاء الصلاة. نعم ، والملائكة تبارك على أحدكم ما دام جالسًا على المقعد الذي يصلي فيه قائلين: اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم توبه ما لم يكن. لن يؤذيه طالما لم يحدث له ذلك.[10]
صحة الحديث
وقد ورد هذا الحديث الشريف في عدة كتب من الأحاديث النبوية الشريفة التي رواها العلماء بأشكال مختلفة.[11]
شرح الحديث
صلاة الجماعة من أفضل الأشياء التي يمكن أن يقتربها العبد من الله – سبحانه وتعالى – لأن الله القدير ضاعف أجره وأجره مرات عديدة على صلاة العبد وحده. يبتعد عن صلاته في البيت أو في العمل وحده ، وبضع درجات بين الثالثة والتاسعة.[11]
ثم أوضح الرسول -صلى الله عليه وسلم- سبب تفضيل الجماعة ، فقال: إذا توضأ العبد ، وكمل ، وأكمل ، ثم ذهب للمسجد لأداء الصلاة فعل. . لا تدفعه إلى هذا إلا أنه يريد أن يصلي جماعة ، وهذا تأكيد لخروجه للصلاة وليس لعمل آخر. كان على هذه الحال ، ولم يخطو خطوة نحو المسجد إلا أن الله رفعه درجة جزاء ، وغفر له ما ارتكب من ذنوب للمسجد.[11]
انظر أيضًا: حديث يشير إلى حب النبي للأنصار
حديث عليك بكثرة السجود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “عليكم أن تسجدوا لله كثيرا ، لأنكم لا تسجدون لله إلا إذا رفعكم الله درجة بها ، وابتعدوا عن ذنب واحد. أنت.[12]
صحة الحديث
وهذا الحديث ورد في كثير من كتب الأحاديث النبوية الشريفة ، وهذا النص مقتبس عن صحيح الإمام مسلم بن الحجاج من رواية ثوبان مولى النبي عليه الصلاة والسلام.[13]
شرح الحديث
وقد أوصى الرسول – صلى الله عليه وسلم – سيده ثوبان – رضي الله عنه – في هذا الحديث بالسجود كثيرًا ، أي كثرة السجود في الفرائض والنفوض ؛ كل سجدة يسجد أمام الله – عز وجل – يغفر الله بها ويرفع مكانته درجة واحدة ، ويكفر عنها من ذنوبه ، فيكون السجود كثيراً سبباً لدخول الجنة بإذن الله ، فالسجود له أجر عظيم كما يبين هذا الحديث الشريف.[13]
شاهد أيضًا: رتبته أدنى من بقية السنة ، وما ينفرد به غالبا ضعيف.
حديث الصلاة وما ملكت أيمانكم
عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنه قال: كانت إرادة رسول الله صلى الله عليه وسلم …