ما هو الطعام الذي يجوز اكله ولا يجوز بيعه ؟ من الأسئلة التي قد يواجهها المسلم في حياته اليومية ، وحتى أنها تتعلق بشعائر الدين الحنيف ، فقد جعل الله -عظمه- الإسلام للجميع دستوراً وطريقة تنظم لهم. شؤون حياتهم وهديهم بما فيه الخير لهم والربح ، فلم يترك الإسلام شيئًا في الحياة. إلا أنه رتبها حتى الطعام ، فوضح ما هو مسموح وما هو محظور ، وحدد ما هو نافع ومضار ، وفي هذا المقال سيخبرك موقعنا بنوع الأطعمة التي أجاز الإسلام تناولها والمحرمة. بيعها.

ما هو الطعام الذي يجوز اكله ولا يجوز بيعه

ما هو الطعام الذي يجوز اكله ولا يجوز بيعه
ما هو الطعام الذي يجوز اكله ولا يجوز بيعه

ما يجوز أكله وعدم بيعه هو لحم الأضحية ، حيث أباحت الشرع للمضحي أن يأكل من أضحيته ويطعمها ويخزنها ، وسمح له بإعطائها والزكاة. وذلك باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة ، ولقول تعالى في كتابه العزيز: {فَتَكُلُوا مِنْهُ وَاطْعِمُوا بائسِهِ}. كما نهي بيع الأضحية أو أي جزء منها للجزار وغيره سواء الجلد أو الأحشاء أو غير ذلك ، ولا حتى لحومها ، بدليل ما رواه الصحابي الجليل علي بن أبي طالب. – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل ذلك. أنا أعتني بجسده وأعطي الصدقات من لحومه وجلده وجماله ، وألا أعطي جزء منه عند الجزار. قال: نعطيها منه. نحن. [وفي رواية]: النبي صلى الله عليه وسلم. لا يوجد مكافأة للجزار في حديثهم. فيكون لحمه لما قصد به ، ولذلك لا يجوز بيعه ، بل يجوز أكله ، والزكاة ، وإطعام الأسرة والجيران والمحتاجين وغيرهم.
شاهد أيضًا: الحكم على استهلاك الأطعمة المشتبه في حظرها

تعريف الأضحية وحكمها

تعريف الأضحية وحكمها
تعريف الأضحية وحكمها

الذبيحة هي ما يذبحه المسلمون مما رزقهم به الله في يوم عيد الأضحى المبارك تقربا من الله عز وجل ، والذبيحة من طقوسهم. الإسلام شرع بكتاب الله وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم – وأجمع المسلمون على ذلك ، لأنه جاء في كتاب الله قال تعالى: {ولكل أمة نحن أقاموا محبسة ليذكروا فيها اسم الله على ما رزقهم بالماشية. إلهكم إله. له أسلم الإسلام وأعلن البشارة للمخفيين. } وقد ثبت في الصحيح أن النبي – صلى الله عليه وسلم – ضحى وأمر الناس بالتضحية ، ولذلك لم يختلف أحد من المسلمين في شرعية الأضحية ، لكن خلاف العلماء كان على ذلك. سنة مؤكدة أو واجبة ، فقال جمهور العلماء إنها سنة مؤكدة ، ومنهم الشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة ، واختار ابن تيمية وجوبها على المسلمين ، وهو وقد قيل إنها سنة آمنة للقادرين.

وانظر أيضا: ما يقال في ذبح إسلام ويب

الحكمة من مشروعية الأضحية

الحكمة من مشروعية الأضحية
الحكمة من مشروعية الأضحية

لم يشرع الإسلام أمراً للمسلمين عبثاً ، فلكل إنسان حكمة وغاية عميقة ، والحكمة من شرعية التضحية ، وهي طعام مباح لا يؤكل ولا يبيع ، هي كالتالي:

  • فالذبيحة قدوة للمسلمين الذين يشكرون الله تعالى على نعمته ونعمته.
  • فالذبيحة إحياء لسنة نبي الله إبراهيم وولده إسماعيل عليهما السلام ، وعندها أمره الله عز وجل أن يقتل ابنه كأب. وامتثل الابن لأمر الله وصبر على حكمه حتى يأتي الفداء لإسماعيل من الله بذبيحة عظيمة من السماء ، وكان ذلك يوم النحر.
  • عند الذبيحة يتعلم المسلم الصبر والطاعة لله ، وأنه يستلهم صبر إبراهيم عليه السلام على حكم الله ، ومنافسته مع ابنه لتطبيقه.
  • فالذبيحة وسيلة لتوسيع الأسرة والجيران والفقراء ، ومن خلالها تتصالح القلوب وتزداد المحبة بينهما.
  • بذبح الأضحية ، والتصديق على كلام الله ، وإخباره أنه خالق الماشية التي ينتفع بها الناس ، وأنه أذن لهم بالذبح والذبح والاستفادة منها.

شاهد أيضًا: هل يجوز لأربعة أشخاص الاشتراك في النحر؟

ما هي شروط صحة الأضحية

ما هي شروط صحة الأضحية
ما هي شروط صحة الأضحية

لا يصح النحر ولا يقبله المسلم إلا إذا توافرت في الأضحية شروطا معينة لتكون مقبولة وصحيحة ، ومن هذه الشروط:[7]

  • لتكن الذبيحة من مواشي البهائم ويقال بهائم البهائم لكل من الجمال والبقر وغنم غنمهم وماعزهم.
  • أن تكون الأضحية قد بلغت سنًّا معيّنة: لقد حددت الشريعة سناً معيناً لكل نوع من الماشية ، ويجوز أن تكون ذبيحة ، أو سلالة من الضأن ، أو سلالة من شيء آخر. وما عدا ذلك فإن الثانية من الإبل عمرها خمس سنوات ، والثانية في الأبقار سنتان ، والغنم سنة.
  • لتكن الذبيحة نقية: إذ يجب أن تكون خالية من العيوب التي تمنعها ، وهي العيب الواضح الذي يغمق العين ، والمرض الواضح الذي تظهر أعراضه ، والعرج الواضح الذي يمنعها من السير في الطريق الصالح ، والهزال الذي يسلب الدماغ ، ويتبعه ما يشبهه أو أكثر خطورة.
  • أن يكون المضحّي مالكًا للأضحية ولا يتعلّق بها حقٌّ للغير: لا يجوز له التضحية بالممتلكات المغتصبة أو المرهونة أو المسروقة ، إلخ.
  • ولتكن الأضحية في الوقت المحدد شرعاً: أي بعد صلاة العيد حتى غروب الشمس في آخر يوم من أيام التشريق.

شاهد أيضًا: هل يجوز إعانة الأب في الأضحية؟

شروط ذبح الأضحية

شروط ذبح الأضحية
شروط ذبح الأضحية

بعد معرفة الأطعمة التي يجوز أكلها وعدم بيعها ، وشروط صحة الأضحية ، يجب على المسلم أن يعلم أن هناك شروطا في ذبح الأضحية لا يجب تركها ، ومن هذه الشروط:[8]

  • سواء كان الجزار مسلمًا: لا يجوز للكافر أو المشرك أن يذبح الأضحية ، ويجوز أن يكون من أهل الكتاب.
  • النّية وقصد التذكية: إذا ذبح الحيوان كرهاً بغير قصد فلا تجوز الأضحية.
  • الإخلاص لله: لا يجوز للمسلم أن يضحي بغير الله ، وهذا من أشد المحرمات.
  • التّسمية: يشترط تسميته على الأضحية ليكون أضحية.
  • انهار الدم: وهو بتفجيره حتى يبدو وكأنه نهر متدفق ، ويكون ذلك بقطع الأوردة الوداجية والحلق والمريء.
  • العقل في الذّابح: يشترط في الذبح أن يكون عاقلا ، ولا يصح ذبح المجنون ولو سمي.
  • الحل في الأضحية: لا يجوز ذبح الحيوانات المحرمة كالصيد في الحرم.
  • الذّبح بأداةٍ معيّنة: في حين أن الزكاة تحدد بالحديد أو الحجر.

وانظر أيضا: شروط ذبح الغنم

آداب وسنن الأضحية

آداب وسنن الأضحية
آداب وسنن الأضحية

يستحب للذبح أن يستقبل القبلة بالذبح عند الذبح ، وأن يحسن الذبح ، وقبل أن يحسن الذبح ، فيقدم له الماء ليشرب ، ولا يقدم له السكين ، وهو لا يقتل الأخت أمام أخته ، وكذلك من المستحب أن يكبر بعد دعوة الله ، ثم يدعو ربه ويطلب منه القبول ، كما أن للذبيحة تسميات وسُن أخرى ، على سبيل المثال:[9]

  • حلق شعر المضحي وقص أظافره: اختلف العلماء في هذا السؤال في قولين. قال الله في هذا الأمر – رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: من له ذبيحة فليذبحها ، وإذا ظهر هلال ذي الحجة فلا يقطع. شعره أو أظافره قبل أن يذبح.[10]
  • ليذبح الكاهن الذبيحة بيده: هذا من السنة ويستحب ، فالأول لمن يذبح بيده ، كما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم أن يذبح ذبيحته بيده.
  • الأكل والإطعام والإنقاذ من النحر: أجاز الشرع للمضحي أن يأكل من أضحيته ويطعم نفسه ويخزن باتفاق العلماء.

شاهد أيضًا: هل يجوز ذبح الأضحية في الليل؟

وقت الأضحية

وقت الأضحية
وقت الأضحية

من شروط صحة الأضحية أن تذبح وقت النحر ، ومن الأسئلة الشائعة: متى تذبح الأضحية ، وقد حدد الإسلام لها وقتاً كوقت. تبدأ الذبيحة مباشرة بعد صلاة عيد الأضحى المباركة وتنتهي بغروب الشمس في اليوم الثالث والأخير من أيام التشريق ، وهو اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ، فتكون أيام النحر التي تكون فيها. يجوز ذبح أربعة أيام كاملة ، يوم النحر ، وثلاثة أيام التشريق ، وسارع النبي صلى الله عليه وسلم للذبح بعد صلاة العيد مباشرة ، ولذلك فالأفضل بعد صلاة العيد. وقال العلماء: من قتل قبل انتهاء صلاة العيد ، فلا تصح أضحيته ، وكانت أضحيته للحوم فقط ، ومن قتل بعد غروب الشمس في آخر أيام التشريق فلا تصح أضحيته إلا إذا كان. تأخر بعذر ، ثم نيته الإسقاط في الوقت القانوني ، ولكن تأخر ذلك. لن تجده إلا بعد الوقت المحدد ، ثم والله أعلم يقبل منه ، ويجوز للمسلم أن يذبح ليلا ونهارا ، ولكن النهار أفضل.[11]

وانظر أيضا: هل يجوز التضحية؟

كيفية توزيع الأضحية

كيفية توزيع الأضحية
كيفية توزيع الأضحية

فالذبيحة من أعظم الصدقات التي يقدمها المسلم في سبيل الله تعالى ، وهي من أفضل وأعظم الحسنات عند الله تعالى. في تقرير الصحابة الكرام: الأفضل للمسلم أن يقسم الضحية إلى ثلاثة أجزاء …