المراد بالدرجات في قوله صلى الله عليه وسلم وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ هي ما وعد به النبي – صلى الله عليه وسلم – لمسلمي الدنيا والآخرة ، ولا شك أن وعده – صلى الله عليه وسلم – هو وحي موحى به لا يكذب فيه. تعال قبلها أو خلفها ، وفي هذا المقال يتوقف موقعنا لشرح ما هي هذه الكلمة في حديث الرسول وتفسيرها كما جاء من العلماء ، إلى جانب الوقوف على شرح بعض أجزاء هذا الحديث الشريف. .

المراد بالدرجات في قوله صلى الله عليه وسلم وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ هي

المراد بالدرجات في قوله صلى الله عليه وسلم وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ هي
المراد بالدرجات في قوله صلى الله عليه وسلم وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ هي

جاء في الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال في حديث مشرف: (أفلا أهديك إلى ما يغسل به الله). ذنوب؟ ورفع الرتب؟ ” صلى الله عليه وسلم وترتقي به المراتب هي:

  • عُلُوِّ المَنزِلة في الدُّنيا والآخِرة.

شاهدي أيضاً: شرح حديث: لا يوجد يوم يفرج الله فيه عبداً من النار أكثر من يوم عرفة

المراد بالمكاره في قوله ﷺ إسباغ الوضوء على المكاره

المراد بالمكاره في قوله ﷺ إسباغ الوضوء على المكاره
المراد بالمكاره في قوله ﷺ إسباغ الوضوء على المكاره

جاء الحديث الشريف السابق في صحيح الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري من رواية أبي هريرة رضي الله عنه ، وجاء في الحديث الشريف: “أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ”، وقد قال العلماء: المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: (حسن الوضوء في الشدّة): هو الوضوء جيداً في تغطية الأعضاء كلها ، ويجب غسله في الوضوء ، وقوله: “يعني أن الإنسان يمكن أن يمر بحالة من البرد الشديد أو الألم الذي يمنعه من الوضوء بشكل جيد. وفي هذه الحال يدخل الوضوء في الحديث السابق والله أعلم.

انظر أيضًا: حديث يشير إلى حب النبي للأنصار

شرح حديث ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا

شرح حديث ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا
شرح حديث ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا

تجاوزنا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال: “أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ”، وقد قال العلماء في بيان هذا الحديث أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال لأصحابه ، والخطاب موجه إلى الأمة كلها: “لا أهدئك إلى هذا أن الله يمسح الذنوب ويرفع. الرتب؟ يعني ألا تريدني أن أخبرك وأبلغك بفعل إذا فعلت ذلك ، فإن الله القدير سيغفر الذنوب والعصيان ، ويرفع مكانتك في الدنيا والآخرة. هدينا يا رسول الله. “إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ”، وقد سبق بيان ذلك ، ثم قال: (وخذوا مساجد كثيرة) ، أي كثرة الذهاب إلى المساجد لأداء صلاة الجماعة ، و“انْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ” وهو المكوث في المسجد انتظارا للصلاة الواحدة تلو الأخرى ، وأخيراً قال: هذه هي الرابطة ، أي أن هذه الأفعال الثلاثة لها أجر من وضع في سبيل الله ، والله أعلم. .
شاهد أيضًا: وهو أقل مرتبة من بقية السنن ، ومعظم ما ينفرد به ضعيف ، وعند هذه النقطة نوقش المراد بالدرجات في قوله صلى الله عليه وسلم ويرفع. الرتب من خلاله ، بعد دراسة شرح هذا المصطلح وشرح أجزاء أخرى من الحديث وشرحها للقارئ.