هل يجوز قص الشعر في يوم عرفه لغير الحاج من نوى أن يذبح ذبيحة في أيام عيد الأضحى المبارك ، وما يجوز له أن يفعله في هذه الأيام وما لا يجوز له ، وما أقوال أئمة المذاهب الأربعة؟ في هذا السؤال يتوقف موقعنا في هذا المقال على شرح للإجابة على السؤال السابق كما يمر بأهم الأسئلة المتعلقة بيوم عرفة وما هو مسموح به وما لا يجوز القيام به هناك بدون الحاج.
شروط المضحي
المسلم الذي يضحي له شروط في وجوب النحر ، منها:
- La personne qui offre le sacrifice doit être un adulte sain d’esprit, il n’est donc pas permis à quelqu’un qui n’a pas atteint l’âge de la majorité de sacrifier, et le sacrifice n’est pas valable pour المجانين.
- كن مقيمًا غير مسافر.
- فيكون المسلم لا تصح الأضحية على غير المسلم ؛ لأن الذبيحة من الأعمال التي يقترب بها المؤمن من ربه ، ولا يؤمن الكافر بالله ليقترب منه.
- أن يكون لديه القدرة المالية على دفع ثمن الأضحية ، فلا يضحي الفقير ، لأنه لا يمكن للفقير أن يتدين بالذبح ؛ لأن دين الإسلام هو. دين الراحة والله العظيم لا يثقل نفسا فوق طاقتها.
وانظر أيضا: متى يبدأ الدعاء يوم عرفة لغير الحجاج
هل يجوز قص الشعر في يوم عرفه لغير الحاج
وجاء الأمر في حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالامتناع عن تقصير الشعر والأظافر. قال صلى الله عليه وسلم: “إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ”، اختلف العلماء في تقصير الشعر أو الأظافر في عشر ذي الحجة ، فيقولون:
- وقال الإمام الشافعي: يكره القطع ، فهو يعتبر الإمساك سنة ويستحب.
- قال الإمام أحمد بن حنبل في رواية عنه ، وقال إسحاق بن رهويه بالنهي عن القطع.
- قال الإمام أحمد بن حنبل في رواية أخرى عن شرعية ختان الإناث ، فهل هذا صحيح؟ إذ لم ير الفريضة ولا السنة ولا الفرصة.
شاهدي أيضاً: أفضل أعمال يوم عرفة
قص الشعر وثواب الأضحية
وهناك مسائل تتعلق بالكاهن من حيث قص شعره وقراره في الأضحية ، وتفاصيلها كالتالي:
هل قص الشعر يبطل الأضحية
يجب على من يضحي ، إذا نوى الأضحية ، أن يمتنع عن تقصير شعره وتقليم أظافره ، بدليل كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. “إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ”، وأما إذا فعل ذلك ، ثم قص شعره أو قص أظافره ، فإن أضحيته صحيحة ولا تبطل بإذن الله ، وذلك لأن جمهور الفقهاء لم يقطعوا اتفاقًا هذه الأيام. قال الحنفية بالجواز ، وبالتالي لا حرج في تقصير المرء من شعره أو أظافره بإذن الله ، ولا ينقض الأضحية.
حكم الحلق قبل ذبح الأضحية
وقد أوصى الرسول الكريم بالامتناع عن قص شعر الكاهن وقص أظافره حتى يؤدي النحر بعد نهاية الشهر. عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: “إذا رأيت هلال ذو الحجة ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فليبتعد عن شعرها وأظافرها. اختلف العلماء في حكم الفعل في هذا الحديث على قوله:
- وقال الشافعي: إن ترك الشعر سنة وترك هذا الأمر مكروه.
- وقال الإمام مالك والإمام أبو حنيفة: يجوز الامتناع عن حلق الشعر وقصه ، إذ لم يجدا تركه سنة مستحبة ولا واجباً.
- وقال الإمام أحمد وإسحاق بن رهويه: إن كبت الحلق اليوم واجب ومن تركه يذنب.
سبب منع قص الشعر والأظافر للمضحي
السبب الأول والأهم في تحريم تقليم الشعر والأظافر للكاهن هو ما يظهر من كلام رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الذي أمر بذلك. “إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ”، وأمر المسلم بطاعة الله ورسوله ، وأيضاً بسبب وصية هذه اليد العظيمة وحكمتها العظيمة. عندما يضحي الكاهن ، فإنه يجعل تلك الذبيحة فدية لنفسه من العذاب ، وكأن المؤمن يرى في نفسه أنه يستحق القتل والعقاب ، ولكن عمله الخاص ليس في يده ، فيقدم هذه التضحية. إلى الله القدير ذبيحة لنفسه وقربًا لخالقه عزَّ وجل بمجده ، ورجاء التحرر من العذاب والنار ، فيخرج الكاهن من جسده جميعًا دون أن يزيل شيئًا. منهم على أمل أن يصل التحرر إلى كل تلك الأجزاء.
شاهدي أيضاً: أفضل أدعية قصيرة مكتوبة ليوم عرفة 2024
متى يجوز قص الشعر والأظافر للمضحي
إن ما جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم من حقيقة أن على الكاهن أن يمتنع عن قص الشعر والأظافر من أول العشر وبنية الذبح. قال صلى الله عليه وسلم: “إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ”، وأما امتداد هذا الإمساك فهو يمتد حتى يضحي الإنسان بعد دخول الشهر. وبعد التضحية هنا يجوز له أن يحلق شعره ويقصر أظافره ، وبذلك طبق ما جاء في سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتستمر النية إلى ما بعد النحر.
حكم قص الشعر و الأظافر ناسياً للمضحي
والواجب على الكاهن أن يمتنع عن قص الأظافر وقص الشعر منذ أول شهر ذي الحجة ؛ لقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “إذا رأيت هلال ذو الحجة”. حجة ، وأي منكم يريد أن يضحي ، فليبتعد عن شعره وأظافره. وإذا تعمد بعض المسلمين قص شعره فلا شك في أن أضحيته صحيحة وليست باطلة وكافية ، لكن الخلاف بين الأئمة يتعلق بمعنى هذا النهي. بإذن وبلا إثم ، إلا إذا فعل الكاهن. هذا الأمر بالنسيان ، فلا حرج عليه ولا إثم ، ولا يفقد الأجر ، لقول الله تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}،[7] وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “لقد غفر الله عز وجل أمتي على ضلالهم ونسيانهم وما اضطروا إليه”.[8][9]
شاهد أيضًا: هل يجوز التضحية بالمرأة؟ وهنا مقال عن هل يجوز قص الشعر في اليوم الذي عُرِف فيه بانتهائه لغير الحاج؟ وتناول تفاصيل الحديث في الإجابة على الموضوع الرئيسي في هذا المقال ، بالإضافة إلى الوقوف على أهم القضايا المتعلقة بهذا الموضوع.