من هذا صحة حديث ان للطاعم الشاكر من الاجر ما هو معروف في لسان الناس ، وما معنى المذود الشاكرين ، وهل هناك أكثر من رواية لهذا الحديث الشريف؟ في هذا المقال ، يتوقف موقعنا على بيان صحة هذا الحديث ويضع نفسه على نسخه من حيث الراوي ، وسلسلة الإرسال ، والنص ، والمخرج ، واسم الكتاب الذي ورد فيه مع الرقم ، و – مراجعة الأئمة الذين روا هذا الحديث وأمور أخرى متعلقة بالحديث السابق.
تعريف الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ
قبل الحديث عن صحة الحديث ، دعونا نتناول قضية مهمة ، وهي تحديد المُغذي الممتن المذكور في الحديث الذي سنتحدث عنه. لهذا حصر العالم النعم في الامتنان ، فدعى الشاكرين ، وهي صفة مبنية على ثقل اسم الفاعل ، لأنها شاكرة لله تعالى على نعمة الطعام.
شاهدي أيضاً: صحة حديث “النهي عن التصوير”
صحة حديث ان للطاعم الشاكر من الاجر
وقد روى هذا الحديث أكثر من إمام الحديث ، مثل الترمذي والسفاريني الحلبي والإمام أحمد للمسند والإمام السيوطي وغيرهم كثير. وقال له وسلم: “إنَّ للطاعمِ الشاكرِ من الأجرِ، مثلُ ما للصائمِ الصابرِ”، وفي حديث آخر له نفس المعنى مع اختلاف طفيف ، وقد ورد في سنن الإمام الترمذي وابن ماجة وابن حبان وغيرهما ، ورواه أبو هريرة رضي الله عنه. معه ، وفيه يقول صلى الله عليه وسلم: “المغذي الشاك مثل الصبر أسرع”. الحديثان السابقان صحيحان كما أعلنهما أئمة الحديث والله أعلم.
شاهد أيضًا: أصالة الحديث أن أهل موهل ليسوا مجرد بشر
شرح حديث إنّ للطّاعم الشاكر من الأجر
في هذا الحديث يعلن رسول الله الصادق الأمين – صلى الله عليه وسلم – أن من أكل طعامًا وحمد الله تعالى وشكره عليه ، فإن أجره في ذلك يساوي أجر من صام نهارًا. ويصبر على ترك الشهوات والتعب من الصيام وغير ذلك من الأمور حتى يكون صيامه صحيحاً ومقبولاً. كلاهما له نفس المكانة ، أو يقال إن أجرهما في هذه الحالة متساوٍ ، وفي الحديث شرح لفضيلة الشكر والصبر معًا ، والله أعلم.
وانظر أيضا: صحة الحديث فزادوا فيه التلاوة والتكبير والتسبيح وهكذا انتهى المقال. صحة حديث ان للطاعم الشاكر من الاجر بعد توضيح درجة الحديث الوارد فيه ، راجعنا روايات الحديث الأخرى وبيان درجة صحتها ، وتوقفنا أخيرًا مع بعض التبصر في شرح الحديث.