صحة حديث من صام يوم عرفة كمن تعبد سنتين يوم عرفة من الأيام التي أقسمها الله في كتابه الكريم ، وقد كرمه الله ، وفضله بفضائل عظيمة ، وميزه بثواب عظيم وأجر عظيم لكل يوم من أيام السنة. الموضوع وقرار نقله ، وفضائل يوم عرفة والأفعال المستحبة فيه.
صحة حديث من صام يوم عرفة كمن تعبد سنتين
وحديث من صام يوم عرفة مثل من عبادة سنتين هو حديث موضوع لا أصل لهوليس صحيحا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يرد في كتب السنة ، وهو من حديث منتشر بين الناس ، خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي ، وتنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفيها يقال: “من صام يوم عرفة كمن يعبد سنتين ، ومن قال. الناس كمن يتعب لمدة 80 سنة “. هذا الحديث موضوع ، خطأ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبينت عليه علامات الافتراء ، وهذا أجر عظيم على سهولة العمل ، لا سيما في نقله. هذا الكلام ، ولا يجوز تداوله ونشره بين الناس ، إلا للدلالة على عدم صحته ، ولكنه كان على حق رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال عن صيام يوم عرفة أنه يكفر ذنوب سنتين ، سنة سابقة ، وسنة مقبلة. يجب أن يكفر الله عن العام السابق والسنة التي تليها.
وانظر أيضا: صحة الحديث أن من صام 9 ذي الحجة كمن يعبد سنتين.
ما هي الأحاديث الموضوعة وما حكم نقلها
بعد أن نتعرف على صحة حديث من صام يوم عرفة كمن يعبد سنتين ، نتعرف على الأحاديث المفبركة وقرار نقلها. عمدا ، ولفقها أحد الرواة عمدا. وهؤلاء الرواة ينقسمون أيضا إلى أقسام: فمنهم من يختلق الحديث لإفساد الدين ، ومنهم من اختلقه لتأييد مذهبه ورأييه ، ومنهم من اختلقه للربح ، مثل: حديث: “الحريصه يشد ظهره” ؛ لأنه صنعه محمد بن الحجاج النخعي ، وهو يبيع الهريسة ، ومنهم من طرحه على الأمراء والسلاطين ، ومنهم من طرحه. بدعوى أنها تغوي الناس بالدين.
لا يجوز نشر الأحاديث الملفقة ، ولا تحديثها ، إلا أن يذكر صراحة أنها باطلة ، ومن يفعل ذلك يعرض نفسه عمدًا لغضب الله وعقابه. وقال أيضاً: “من روى حديثاً تحت سلطتي ظن أنه باطل فهو من الكاذبين”. قال الإمام النووي – رحمه الله – في شرح صحيح مسلم: لا فرق في النهي عن الكذب عليه – صلى الله عليه وسلم – بين ما في الحكم وما ليس فيه. في القرار ، مثل التشجيع ، والترهيب ، والنصائح ، وما إلى ذلك. يُعتمد عليها بالإجماع ، ويحرم رواية الحديث المُلفَّق على من يعلم أنه مُلفَّق أو يرجح أنه يعتقد ذلك. أن يكون مفبركاً ، فمن روى الحديث علم أو ظن أنه مختلق ولم يشرح حال روايته ومقامه ، فإنه يدخل في هذا التهديد ، ويدخل في جماعة الكاذبين على رسول الله. والصلاة والسلام عليه وسلم. .
شاهد أيضًا: أحاديث في فضل العشر من ذي الحجة
فضل يوم عرفة
بعد معرفة صحة حديث من صام يوم عرفة على أنه عابد سنتين ، وما هي الأحاديث المفبركة وقرار نقلها ، سنتحدث عن فضل هذا اليوم العظيم ، لأن يوم عرفة من أيام الله تعالى.
- هذا أفضل الأيام: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: “ما من يوم عند الله خير من يوم عرفة”.[…]انظروا إلى عبيدي ، لقد أتوا إليّ أشعثًا ومغطاة بالتراب.[7]
- أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له رجل يهودي: يا أمير المؤمنين في كتابك آية قرأتها. لو كان قد نزل علينا نحن اليهود ، لكان قد أخذنا. ذلك اليوم هو حفلة. قال: أي آية؟ قال: {اليوم أكملت لك دينك ، وأتت بك صالحك ، واخترت الإسلام دينك} قال عمر: عرفنا هذا اليوم والمكان الذي نزل فيه. النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة يوم جمعة.[8]
- هو عيد: قال النبي صلى الله عليه وسلم: “يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق أعيادنا وأهل الإسلام وأيام الأكل”. ويشرب.[9]
- أن صيامه يكفر سنتين: عن أبي قتادة رضي الله عنه قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “صوم يوم عرفة ، أرجو أن يكفر الله ما قبله وسنة بعده”. . “
- إنه يوم مغفرة الذنوب والانعتاق من جهنم: عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم: “هناك ليس يوم يفرج فيه الله عباد النار أكثر من يوم عرفة ، ويقترب ، ثم يرد. هنا هم ملائكة فيقول: ماذا أراد هؤلاء؟[10] قال ابن عبد البر ، وهذا يدل على مغفرة لهم ، لأنه لا يتفاخر بأهل الذنوب والمعاصي إلا بعد التوبة والاستغفار.
شاهد أيضًا: هل دعاء يوم عرفة مستجاب لغير الحجاج؟
الأعمال المشروعة في يوم عرفة
في نهاية الحديث في صحة الحديث ، فإن من صام يوم عرفة كمن عبادة سنتين ، نذكر بعض الأعمال الشرعية يوم عرفة ، كما هو شرعي. يوم عرفة بعض الأفعال التي فرضها علينا رسولنا صلى الله عليه وسلم. ومن ذلك:
الصيام
وقد ورد أن صيامه هو كفارة عن السنة الماضية وما تبقى من صيامه ، والمراد به كفارة الصغائر لأبي قتادة رضي الله عنه رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. دعاء الله صلى الله عليه وسلم – قال: بعده. يشترط أن يصوم غير الحجاج ، ولا يصوم الحاج حتى يتمكن من الوقوف وذكر الله تعالى. وانظر أيضاً: فضل صيام يوم عرفة لغير الحجاج
كثرة الذكر
قال صلى الله عليه وسلم: “خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلته أنا والأنبياء قبلي: لا إله إلا الله وحده بلا إله. شريك.[11]
شاهد أيضًا: أفضل أعمال العشر الأوائل من ذي الحجة
التكبير
وقد ورد ذكره في عدة أشكال ، وكلها تحقق ما هو مطلوب منهم: الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله. عظيم الله أكبر بحمد الله. . وانظر أيضاً: فضل صيام العشر الأول من ذي الحجة
الدعاء
وموقف عرفة من المواقف التي يجب على المسلم أن يتعامل فيها مع الدعاء بجدية وإخلاص ، فيدعى بما ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – وعن الآخرين ، والدعاء. :
- اللهم أرزقنا في الدنيا حسنة وخير في الآخرة ، وخلصنا من عذاب النار.
- اللهم إني ظلمت نفسي كثيرا ، ولا أحد يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي بمغفرك ، وارحمني بالرحمة ، وسأكون أسعد في العالمين ، وأقبل توبتي الصادقة التي لن أنقض أبدا. وألزمني في طريق البر الذي لن أنحرف عنه أبدًا.
- اللهم انقلني من ذل المعصية إلى مجد الطاعة ، واعتقلني بإذنك من نواهيك ، وأثريني بنعمتك من غيرك ، ونور قلبي وسقوطي ، واغفر لي كل شر. ، وجمع الخير لي.
- اللهم إني أسألك الهداية والتقوى والعفة والمال.
شاهد أيضًا: هل الدعاء ليوم عرفة مستجاب لغير الحاج؟ وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن صحة حديث من صام يوم عرفة على أنه عابد سنتين ، وعن ماهية الحديث المفتعل والحكم فيه. نقله ، وفي فضائل يوم عرفة والمحبوبات فيه.