هل يجوز الاشتراك في الاضحية باقل من السبع شرع الله التضحية لإحياء سنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام ، حيث أمره الله تعالى أن يضحي باسم ابنه إسماعيل عليه السلام ، فالمرجعية هي. ويهتم بالحديث عما إذا كان يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من سبع ، وما هو النحر ، وأنواع الاشتراك في الأضاحي ، ومختلف الأحكام المتعلقة به.
ما هي الأضحية
قبل الإجابة على سؤال هل يجوز الاشتراك في النحر بأقل من السُبع نتعلم ماهية الذبيحة ، لأن الذبيحة هي ما يذبح للتقريب إلى الله تعالى عن أيام النحر بشروط معينة ، فيكون هناك. ليس من ذبيحة يضحى بها إلا الاقتراب إلى الله تعالى ، والذبيحة تحل بالإجماع في الكتاب والسنة. و وأما السنة الصحيحة من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: (ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كباشين مالحين مقرنين ذبحا. بيده يقول الله أكبر ويضع قدمه على وجنتيه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من له قدرة على التضحية ولم يضحي فلا يقترب من مصلينا”.
وقد شرعت النحر في السنة الثانية للهجرة النبوية ، والحكمة من شرعيتها ، فهي بفضل الله تعالى على نعمة الحياة ، وإحياء سنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام. لما أمره الله تعالى أن يضحي عن ابنه إسماعيل – عليه السلام – يوم النحر ، ويذكر المؤمن أن صبر إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ، وعليهما السلام. كان تفضيل طاعة الله ومحبته على حب الذات وأولاده سببًا في الفداء وإزالة البلاء.
هل يجوز الاشتراك في الاضحية باقل من السبع
لا يجوز لأي من الكهنة أن يتقاسم أقل من السُبع ، فإذا كان نصيب أحد الكهنة أقل من السُبع فلا تصح أضحيته ، ولا تمس باقي المشتركين ؛ لعدم ممانعة. إلى سبعة يشتركون في الهدي بقرة ، ومنهم من يريد الأضاحي ، ومنهم من يريد اللحم. اللحم ولا يريد أن يضحي ، فلا حرج في مشاركته ما يريد. أطروحة في أحكام النحر: “تكفي شاة واحدة لشخص واحد ، ويكفي سُبع الإبل أو البقرة لما يجزئ به الخروف ، وإذا اشترك اثنان أو أكثر في ملك الأضحية ، فإنهم بهذا لا يجوز ، ولا يصح الاشتراك في الأضحية إلا في الإبل والبقر في السابعة فقط ، وذلك لأن الذبيحة عبادة وقرب لله تعالى فلا يجوز إلحاقها به. أو يعبدونها إلا بالطريقة الشرعية في الوقت والعدد والأسلوب.
اقرأ ايضًا: هل يجوز قص الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة؟
هل يجوز الاشتراك في الاضحية باكثر من السبع
بمجرد معرفة إجابة السؤال: هل يجوز الاشتراك في الأضاحي بأقل من سبع سنعرف قرار الاشتراك في الأضاحي بأكثر من سبعة ، حيث يجوز لسبعة أشخاص الاشتراك في الأضاحي. .. تضحية بقرة أو جمل ، وإذا سمح لسبعة أشخاص بالاشتراك في جمل أو بقرة ، فمن باب أولى يجوز الاشتراك إذا كان عددهم أقل من سبعة ، وهم طوعيون في الزيادة ، كأنهم شخص. ذبح بقرة هادية وكفائه شاة. ويلتزمه شاة ، ويرغب في شكرها باسم الخروف. أو ستة للاشتراك في ذبيحة بقرة أو جمل ، ولا يشترط أن تكون نسب اشتراكهم في الأضحية متساوية ، يحصل أحدهم على النصف ، والآخر على الثلث ، والأخير سدس. بشرط ألا تقل نسبة كل منهما عن سبعة.
اقرأ أيضا: قرار الامتناع عن الشعر والأظافر في العشر الأولى من ذي الحجة لمن يضحي
أنواع الاشتراك في الأضحية
يكون الاشتراك في الأضحية على وجهين:[7]
- الجانب الأول: الاشتراك في ثمن الأضحية وممتلكاتها ، وهنا لا يصح إلا الاشتراك في أضحية الجمل أو البقرة ؛ لأن ذلك يكفي لسبعة أشخاص ولأهل بيوتهم. من زوجته وأولاده وأفراد أسرته الذين يعيشون معه ، فإن حصة كل من الستة الآخرين كافية له ولأسرته.
- الوجه الثاني: وهو تقاسم أجر الأضحية ، فيجوز لمن يضحي أن يشترك مع من يشاء في أجر أضحيته.
من أحكام الأضحية
وفي نهاية الحديث عن جواز الاشتراك في النحر بأقل من السُبع ، نتعرف على بعض أحكام النحر ؛ لأنه في موسم النحر يثور كثير من الناس تساؤلات في أحكامها ، و فيما يلي مجموعة من أهم أحكام الأضحية في نموذج السؤال والجواب:[8]
- ما حكم الذبيحة؟
- فالضحية ثابتة سنة للقادر عليها ، ويكره تركها للقادر عليها.
- متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي؟
- تبدأ لحظة النحر بعد صلاة عيد الأضحى وتستمر حتى غروب الشمس في رابع يوم من العيد.
- هل تصح الأضحية لمن ذبحها قبل صلاة العيد؟
- ومن قطع حلقه قبل صلاة العيد فذبحه لا يضحي بل أضحية لا أضحية.
- هل يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة في شاة واحدة؟
- لا يجوز الجمع بين النية والعقيقة. لأن لكل منهما سبب مختلف عن الآخر.
- هل يحرم على من أراد أن يضحي بنفسه أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره؟
- ويستحب لمن أراد التضحية أن يمتنعوا عن إزالة أي شيء من شعرهم أو أظافرهم في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ولا يجب عليهم ذلك.
- هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه؟
- ويستحب للمذبح أن يذبح أضحيته إذا كان قادرا على ذلك ، ولا يجب.
- هل تكفي تضحية واحدة على البيت كله؟
- وكفى في الأجر أضحية عن صاحب البيت ومن تجب عليه النفقة.
- نذر أن يضحي بشاة فهل له أن يأكل منها؟
- لا يجوز لمن نذر أن يذبح ليأكل من أضحيته ، ولا أن يطعم أهل بيته بها ممن توجب نفقته.
- ما هو السن القانوني للتضحية؟
- العمر المعتبَر في الإبل: أنها أكملت خمس سنوات ، في الأبقار التي أكملت سنتين ، وفي الضأن سنة واحدة ، ويسمح لها في الأغنام التي أكملت ستة أشهر فأكثر بشرط نضجها.
- هل يجوز التضحية عن الميت؟
- يجوز أن يضحي باسم الميت بإذنه ، وذلك إذا كان قد ورثها قبل موته ، أو نصت في الوقف الذي أوقفه ، وأجاز الحنابلة التضحية باسم الميت ولو بغير إذنه. .
وبذلك وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السُبع ، وما هي الأضحية ، وأنواع الاشتراك في الأضاحي ، وكذلك على مختلف القرارات. المتعلقة بالتضحية.