ما هي عيوب الاضحيه التي يجب الابتعاد عنهاوالنحر من أعظم شعائر الإسلام التي يقرنها الله سبحانه وتعالى بالصلاة ، لما فيها من عظمة أجرها وأجرها ، ويذبحها المسلم في أربعة أيام عيد الفطر ابتداء من بعده. صلاة العيد حتى غروب الشمس في آخر يوم من أيام التشريق وهو الثالث عشر من ذي الحجة ، ومن خلال موقعنا سنتعرف على شروط وأحكام النحر ، والحكمة من وراء شرعيتها.
الأضحية
فالذبيحة من شعائر الله سبحانه وتعالى ، حيث قال تعالى في كتابه الحكيم: (أي ومن كرم من طقوس الله فهو تقوى قلوب).والذبيحة هي كل ما يذبحه المسلم يوم النحر أي يوم عيد الأضحى وما يليه من مواشي الأبقار في عبادة الله سبحانه وتعالى. – والماشية التي يكفيها الشرع الإبل والبقر والغنم ، وكان نبي الله محمد – صلى الله عليه وسلم – حريصًا. والسلام – على الذبيحة ، وحثه عليه.
الحكمة من مشروعية الأضحية
لا خلاف بين الفقهاء على شرعية الأضحية ، فهي من أعظم شعائر الدين الإسلامي ، وقد شرعت أحكاماً كثيرة. نوضح بعض هذه القرارات على النحو التالي:
- إحياء سنة نبي الله إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – لما أمره الله تعالى بذبح ابنه ، ثم امتثل لأمر الله تعالى ، ففديه الله تعالى كبش عظيم.
- في الذبيحة الحمد لله – سبحانه – على ما قدمه لعبده من بركات وعون وإرشاد.
- فالذبيح من أعظم العبادات إلى الله تعالى ، وفيه الكثير من الخير الذي ينفع به كل من صاحب الأضحية وجميع المسلمين.
- إسعاد أهل البيت بأكل الأضاحي.
- أدخل الفرح في قلوب الفقراء بتقديم جزء من الذبائح كصدقة.
ما هي عيوب الاضحيه التي يجب الابتعاد عنها
إن الاقتراب من الله سبحانه وتعالى من خلال الذبيحة من أعظم العبادات والطاعات ولهذا ، ووضعت عدة شروط لصحة الأضحية ، ويحرم التعدي عليها ، وأهمها: هذه هي السلامة والعيوب.
- المريض ، المنجرف ، الأعرج ، الأعمى والعين الواحدة ، الهزال ، الثأري ، الأذن المقطوعة ، المأكول جزئياً ، المولود.
جاء بيان ذلك في حديث نبي الله محمد -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: (لا يجوز للضحايا: ذات العين الواحدة العرجاء. الذي ظهر عرجه ، والمريض ظاهر مرضه ، والنحيل الذي لا يطهر).
الأدلة الفقهية على مشروعية الأضحية
وكثرت الأدلة على شرعية الأضحية في الكتاب والسنة والإجماع ، وفيما يلي بيان لهذه الأدلة:
- الأدلة من القرآن الكريم: يقول العلي: آمينوقال تعالى: {فَإِذْ لَهُمْ رَبَّكُمْ وَذْبِحُ}.
- حجة السنة النبوية: عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: (ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كباش قرنين ولحوم مملحة). سقط بيده.
- الأدلة من الإجماع: وخلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثابروا على التضحية في حياته – صلى الله عليه وسلم – وبعد وفاته ، وكذلك المسلمين من بعدهم في جميع الأعاصير والأعاصير. المناطق.
شروط الأضحية
للذبيحة شروط لا تقبل بدونها ، وهي:
- ولتكن الأضحية ماشية وهي الإبل والبقر والغنم ، وإن كان المسلم قد ضحى بغير ذلك فلا تحسب ولا تحسب.
- أن الذبيحة قد بلغت السن المعين في القانون ، وهي في الإبل خمس سنين ، وفي البقر سنتان ، وفي الماعز سنة ، وفي الغنم ستة أشهر ، ودليل ذلك قول: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إِذَا أَضْرِبُوا عِنْدَهُمْ إِلاَّ إِلاَّ إِذَا عَسَرَتُمْ فَتَضْرُونَ بِجَدْعَةٍ مِنْ شَرْنٍ).
- أن الأضحية سليمة من العيوب التي تمنع أجزاء معينة من الحيوان ، حتى لو كانت من الماشية ، مثل المرض والعرج والعمى وغيرها من العيوب.
- أن يكون في موعده ، أي: وقت النحر فلا يضحي من قطع حنجرة قبل وقت النحر ، ومن قطع حنجرة بعد انقضاء المدة لا يضحي. له ، وساعة النحر من صلاة العيد حتى غروب الشمس في اليوم الثالث عشر.
- نية الذبيحة ، كما تقتضي من الذبيحة نية التضحية – لله تعالى – وإن شاء غير ذلك لا تعتبر ذبيحة.
حكم الأضحية
وقد تعددت أقوال الفقهاء في حكم الأضحية ، وهذا بيانه على النحو التالي:
- أكثرية الفقهاء: ذهب جمهور الفقهاء إلى استحباب التضحية ، وأنها سنة مؤكدة.
- الحنفية: قالوا بوجوب ودليلهم كلمته – صلى الله عليه وسلم -: (من وجد القدرة ولم يضحي بنفسه فلا يقترب من مصلينا).
سنن الأضحية
للنحى سنن كثيرة منها:
- يستحب عند ذبح الأضحية توجيهها إلى القبلة.
- بسم الله والتكبير قبل ذبحها ، فيقول صاحب الذبيحة: بسم الله ، والله أكبر يا الله هذا منك ولك.
- ويسن لمن يضحي أن يأكل من أضحيته ويتصدق بها على الفقراء والمحتاجين.
- لشحذ السكين الذي يذبح به.
- قم بإنزال الذبيحة نفسها إذا كان ذلك ممكنًا.
وها نحن قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ، ما هي عيوب التضحية التي يجب تجنبها ، حيث نلقي الضوء على مشروعية التضحية ، وأحكامها ، وشروطها ، وسنها.