حكم من اتى كاهنا ولم يصدقه من القواعد الهامة في الشريعة الإسلامية التي يجب على كل مسلم ومسلمة معرفتها. كان من الشائع منذ الأزل أن يذهب الناس إلى العرافين والكهان والدجالين ، بدافع الجهل والجشع والابتعاد عن الدين ، وذلك على أمل معرفة الماضي أو المستقبل وما إلى ذلك.
من هو العراف والكاهن
قبل معرفة حكم من جاء ليرى إلهًا ولم يصدقه ، سيتم تقديم العرافة والعراف ، لأن هذين المصطلحين يكادان يشيران إلى نفس المعنى. أما العاهل فهو الذي يدعي معرفة غير المرئي باستعمال الجن ، وعندها يخبر الجن هذا العراف عن الغائبين والبعيد ، ثم يظن الجاهل أن هذه معجزات وآيات ، فيظنونه. أحد أصدقاء الله وهو من أصدقاء الشيطان.
واشهد أيضا: من سأل عاهرا وصدقه بما يقول فهو حكمه
حكم من اتى كاهنا ولم يصدقه
لقد أوضحت الشريعة الإسلامية الكثير من الأمور ، ونظمت حياة المسلمين كلها ، وهي على نحو يفيدهم ، فالقرار بشأن من يذهب إلى الكاهن ولا يؤمن به:
- لم يكفر لكنّه آثمٌ وارتكب كبيرةً من الكبائر، ولا تقبل له صلاةٌ مدة أربعين يومًا.
عدم قبول صلاته عتاب على معصيته ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الذهاب إلى العراف ، وروى الصحابي العظيم أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم: “من أتى عاهراً وصدقه بما يقول براءته”. ومما نزل على محمد ، ومن أتى عليه بغير تصديق ، لم تقبل صلاته أربعين يوماً.
انظر أيضا: قرار بشأن قراءة الأبراج
حكم سؤال الكاهن لإقامة الحجة عليه
قرار الذهاب إلى عارٍ يختلف في الإسلام ، أو حتى الذهاب إلى عراف ، ومنجم ، ونحو ذلك ، وكلها محرمة في الإسلام إلا أنها تختلف من حالة إلى أخرى. على الناس كذب وخداع أو إنكاره على أفعاله ، فهو عمل شرعي ، وصاحبها أجر عليه ، ووجوبه. وذلك إلى درجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
حكم من اتى كاهنا وصدقه
يمكن تقسيم قرار الرجل الذي يأتي إلى عارٍ ويثبته إلى حالتين ، فمن أتى إليه وصدقه بكلمته وآمن به أنه يعلم الغيب فهو كافر بالكفر وهو يخرجه عن الدين ، ولا خلاف بين أهل العلم في هذا الموضوع ، ولأنه ربطه بالله في علم الغيب احتفظ به لنفسه ، ولأنه أنكر كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله صلى الله عليه وسلم للكهنة اعلم.
شاهد أيضًا: اللائحة الخاصة بنشر الأبراج ، سواء في الصحف أو على مواقع الإنترنت ، فقد وصلنا إلى نهاية المقال حول حكم من يأتي لرؤية الكاهن ولا يؤمن به ، والتي بموجبها اللوائح على تم شرح مجيء المسلمين إلى الكهنة والعرافين ، وتم تقديم الكاهن.