حكم الإفطار في صيام القضاء

ما هو القرار في تناول الإفطار أثناء الصيام الفائت؟ هل يجوز الإفطار في صيام التطوع؟ من المعروف أن من أفطر رمضان ، سواء لعذر شرعي أو بدون عذر ، عليه أن يقضي ما فاته من صيام تلك الأيام ، وعليه أيضا قضاء تلك الأيام قبل فجر شهر رمضان الجديد عليه.

حكم الإفطار في صيام القضاء

حكم الإفطار في صيام القضاء
حكم الإفطار في صيام القضاء

نرى أن كثيراً من الناس يشككون في حكم الإفطار في الصوم ، وقد يتعرض بعضهم لأعذار قد تكون مشروعة ومقبولة ، أو قد تكون أعذاراً غير مشروعة.

وعليه فلا يجوز للمسلم أن يفطر في صيامه ، فالصيام في رمضان واجب لا يحتمله المسلم.

قضاء صوم رمضان واجب لإتمام صوم رمضان وليس تجاوزًا لقواعده. إنه ليس مثل الصيام التطوعي. لا يجوز للمسلم أن يفطر إلا لضرورة ملحة وعذر مشروع.

اقرأ أيضًا: قرار الإفطار أثناء السفر بعد الوصول

حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر

حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر
حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر

إذا جاع الإنسان في صيامه أو عطش ، فلا يجوز له أن يفطر ، لأن صيامه يعتبر صيام رمضان.

وكذلك إذا صامت المرأة بالجماع فأفطرت فلا شك في أنها معصية ولا يجوز.

ونجد أن المذاهب الأربعة اختلفت في الحكم على المفطرين في الصوم بدون عذر ، فنجد:

1 المذهب المالكي

1  المذهب المالكي
1 المذهب المالكي

وانقسم قول المالكية إلى قولين في هذا الموضوع نذكرهما كالتالي:

  • القول الأول: تعمد الفطر بقضاء الصوم يقضي يومين.
  • أما القول الثاني فقال: إن تعمد الإفطار بالقضاء لا يتطلب إلا قضاء يوم واحد ، وهو كقضاء يوم أفطره في رمضان ، ولا يلزمه قضاء يوم الإفطار بالقضاء.

2 المذهب الحنفي

2  المذهب الحنفي
2 المذهب الحنفي

جاء الرأي الحنفي مع النهي عن الإفطار في صيامه دون عذر شرعي ، ومن أفطر في صيامه بغير عذر ، فقد ارتكب معصية عظيمة.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [سورة محمد: 33].

كما قالوا إن من أفطر بغير عذر شرعي عليه أن يصوم نهاراً ليقضي اليوم الذي أفطر فيه في رمضان ، لأن قضاء شهر رمضان لا يساوي صيام رمضان في أي يوم من أيام السنة حتى نقضيه.

3 المذهب الشافعي

3  المذهب الشافعي
3 المذهب الشافعي

وأما الشافعيون فنجد أنهم نهىوا عن الإفطار عند العودة إلى الصوم الواجب ؛ لأن بدء الصوم الواجب عند الشافعين يقتضي إتمامه ، ولا يجوز تركه.

4 المذهب الحنبلي

4  المذهب الحنبلي
4 المذهب الحنبلي

ووجدنا أن الحنابلة اتفقوا مع الشافعية ، لأننا نجد أن الحنابلة نهىوا عن الإفطار في صيامهم بدون عذر ، ورأوا أنه إذا بدأ المسلم صومه الواجب عليه إتمامه ، ورجوا ذلك إلى أن المصلحة هي إتمام العبادة على الدوام ، وليس قطع تلك العبادة ، كما يكرهه صوم الحنابلة.

اقرأ أيضا: حكم الإفطار في الجماع

حكم الإفطار في صيام القضاء بعذر

حكم الإفطار في صيام القضاء بعذر
حكم الإفطار في صيام القضاء بعذر

ونجد أن المذاهب الأربعة وعلماء الفقه والإسلام قد اتفقوا جميعًا على أنه يجوز للمسلم أن يفطر في صيامه ، إذا كان له عذر شرعي مقبول ، وهذه هي الأعذار التي رخص الله بها بالفطر في رمضان.

ونجد أنه يجوز للمريض الذي يشق عليه صيامه ، وللمسافر الذي يشق عليه صيامه ويصعب عليه في الطريق ، وللمرأة التي إذا جاءها في منتصف النهار أفطرت ، ولا يلزمها إثم ، لكن يجب أن يقضوا عنها ، كما قال الله تعالى:

{ومن شهد الشهر منكم فليصومه ومن مريض أو مسافر ثم عدة أيام أخرى}. [البقرة: 185].

حكم الإفطار بسبب الجوع

حكم الإفطار بسبب الجوع
حكم الإفطار بسبب الجوع

اتفق جميع العلماء على أن الجوع ليس سبباً يستوجب الفطر ، ومن فعل هذا فهو إثم ، ومذنب ، وعليه أن يمسك به ، إلا أنهم أجازوا للمسلم الذي خاف الهلاك أن يفطر ، ويأكل لإشباع جوعه ، ثم يمتنع تماماً عن لحظة الفطر ، صيام ابنه.

واستشهدوا بقول الله تعالى:

{ولا ترمي نفسك في الدمار} [البقرة: 195].

اقرأ أيضاً: حكم كلام الفاحشة بين الزوجين وحكمه في يوم رمضان

حكم الإفطار في صيام التطوع

حكم الإفطار في صيام التطوع
حكم الإفطار في صيام التطوع

خلافاً للصيام الفائت ، يجوز للمسلم في صوم التطوع غير الإجباري أن يفطر دون أن يكون آثماً ، ولا يلزمه قضاء ذلك اليوم.

عن أم هاني فخطة بنت أبي طالب:

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتها وطلب شرابًا ، ثم أعطاها إياه وشربت. [صحيح الترمذي].

يجب ألا نستهين بأحكام الله تعالى ، فديننا دين راحة لا عسر. لذلك يجب اتباع تعليمات الله في القرآن ، وكذلك اتباع سنة نبينا الحبيب ، لنيل الثواب والاستغفار.

Scroll to Top