أحكام الصيام في غير رمضان

قواعد الصيام خارج رمضان موضوع تساؤلات كثيرة لدى المسلمين ، لأن بعضهم لا يعرف ما إذا كانت أحكام شهر رمضان متشابهة في أوقات أخرى ، أو أن لكل منهم قواعده الخاصة.

أحكام الصيام في غير رمضان

يعتبر الصيام من أعظم العبادات التي تلوح في الأفق في الدين الإسلامي ، ويكفي الله عظمته أن يجعله الركن الثالث من أركان الإسلام ، ويخصص له شهرًا كاملًا تؤدى فيه صلاة الفريضة ، بالإضافة إلى أن الصوم الذي يمكن أدائه من صلاة النافلة ، ولكل منها فقهها وأحكامها.

أولًا: أحكام صيام الفريضة

عند الحديث عن الصيام الواجب ، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو رمضان ، ولكن ما يجهله كثير من الناس أن هناك أنواعًا من الصيام تدخل في صيام الواجب.

وذلك لضرورة إثبات نية الفجر ، وهي المفرد ، أي أنه لا يجوز الجمع بين نية صيامه وبين صوم النافلة ، كما أنه لا يقع على المسلم مع الزمن ، بل يخطئ إذا تأخر عنه ، أو امتنع عن ذلك بغير عذر.

واعلم أن صيام الفريضة يجب أن يتم بأسرع ما يمكن ، فهو بمثابة دين على رقبة المسلم يجب الوفاء به ، ومن هذه الفئة نذكر الآتي:

1– صيام قضاء رمضان

أول صوم واجب بعد رمضان هو قضاء الأيام التي أفطرت فيها لأسباب مشروعة ، أي أن من أفطر لا يأثم باستعمال الرخصة التي منحها الله لسبب قهري خارج عن إرادته.

وفي هذا الصدد ، لا بد من ذكر الحالات التي يكون فيها الإفطار في رمضان من الأعذار المشروعة:

• الحيض أو النفاس.
• الحمل أو الرضاعة.
• مرض خطير
• رحلة.
• الخوف من الفناء من العطش الشديد أو الجوع.

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ صعوبة {اسم} [سورة البقرة: 185].

تقرأ أيضا: هل يفطر من أكل نسيانه خارج رمضان؟

2– صيام الكَفّارات

صيام الكفارة من أنواع صيام الفريضة غير رمضان ، ويطلق عليه هذا الاسم لأنه يكفر عن بعض الذنوب التي يرتكبها المسلم ، مع العلم أن بعض هذه الذنوب هي أول كفارة لها الصيام ، مثل: الإفطار في رمضان بدون عذر ، أو ممارسة الجنس في يوم رمضان.

أما الآخرون فله كفارة أولى عليهم ، فإن لم يستطع المسلم صوم الكفارة كالظهار والحنث والقتل الخطأ.

{يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [سورة المائدة: 89]

3– صوم النذر

النذر مثل الوعد أمام الله بصيام عدد معين من الأيام لسبب ، فيكون هذا الصيام واجباً عليه ، بناءً على الحديث النبوي الشريف الآتي:

عن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أقسم على طاعة الله فليطيعه ومن أقسم على معصيته فلا يعصه. [رواه البخاري]

ثانيًا: أحكام صيام النافلة

وفي عرض أحكام الصيام خارج رمضان سنناقش أحكام صلاة النافلة التي لا تقتضي نية البراءة من الفجر كالواجب ، بل أن النية تمتد حتى ظهر اليوم.

مع العلم أن الصلاة النافلة هي كل ما تطوع المسلم به ، فإن عمله يؤجر ، وإذا تركها لم يأثم ، وللصيام النافلة أجر عظيم نستنتج من الحديث الشريف الآتي:

“عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما مِن عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ، بذلكَ اليَومِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا” [رواه مسلم]

ونذكر في هذا الصدد أمثلة على صيام النفوذ ، على النحو التالي:

• صوم يومي الاثنين والخميس.
• صيام يوم 6 شوال.
• صيام الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة.
• عاشوراء.
• يوم عرفة.
• أيام بيضاء.
• صيام شعبان.
• صيام الأشهر الحرم.

ثالثًا: الصيام المكروه

وفي ضوء ذكر أحكام الصيام في غير رمضان ، فينبغي التنبه إلى صوم الكراهة ، وهو أفضل تركه ، مثل يوم الجمعة.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصوموا يوم الجمعة إلا قبله أو بعده. [ الألباني، حديث صحيح]

اقرأ أيضا: هل أفطر إذا كانت الدورة الشهرية نزلت في نهار رمضان ، أم يجوز الإفطار؟

رابعًا: الصيام المُحرّم

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه وإن كان الصوم عبادة عظيمة ، إلا أن هناك أوقاتًا تحرم فيها هذه العبادة ، أي أن من يفعلها يخطئ ، مثل:

• صيام أول أيام عيد الفطر أو عيد الأضحى.
• صوم يوم الشك.

تعد عبادة الصيام من أعظم العبادات التي يسعى الكثير من المسلمين إلى معرفة أحكامها، آملين أن تكون سببًا لدخولهم الجنة من باب الريان، الذي لا يدخله إلا الصائمون.