هل يجوز الحلاقه قبل الاضحيه وحكم حلاقة الشعر في العشر من ذي الحجة للمضحي

هل يجوز الحلق قبل النحر؟مع اقتراب شهر ذي الحجة ويوم عيد الأضحى ، تدور أسئلة كثيرة في ذهن المسلم عن الأضحية ، والتضحية سنة مؤكدة من النبي صلى الله عليه وسلم. له ، ويشرع للمسلم أن يذبح ، ويقسم الأضحية إلى ثلاثة ، كثلث يوزعها على الفقراء ، وثلث للأبوين ، وثالث لنفسه وبيته ، ونتعلم في هذا المقال. حكم حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة ، وهل يجوز الحلق قبل النحر.

حكم حلاقة الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة

Il a été prouvé par le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que les dix jours du mois de Dhu’l-Hijjah ont commencé à être rasés.Ce hadith est basé sur trois écoles de pensée, qui sont التوالي :

• القول الأول: المذهب الشافعي هو السنة لمن أراد أن يضحى بنفسه على الامتناع عن أخذ الشعر والجلد عند دخوله عش ذي الحجة ، وإن أخذ فهو مكروه لا محرم وهو. يجب الاستغفار والتوبة.
• القول الثاني: المذهب الحنبلي ، وإسحاق بن رهويه ، إذا قالوا بوجوب ترك الشعر ، ومن فعل ذلك فقد فعل النهي.
• القول الثالث: المذهب المالكي وأبو حنيفة ، وقالا: ليس من السنة ، ولا يكره في الإسلام أخذ الشعر والجلد ، وبرروا ذلك بقوله: “ما كان النهي عن لبس العطور والملابس ، وكان ذلك”. لم يكن ممنوعا من حلق شعرك كالمتجر.
• إلا إذا الكلمة الأخيرةوهو النفور من أخذ الشعر حتى تذبح الأضحية ، فإذا دعت الحاجة إلى الحلاقة أو التقصير فلا حرج من الحلق قبل التضحية ، فقد قرر الأصوليون أن النفور يذهب أبعد من الحاجة.

وانظر أيضاً: ما هو موعد تقطيع الهدي وحلقه؟

هل يجوز الحلاقه قبل الاضحيه

أيام قليلة تفصلنا عن أول شهر ذي الحجة فيه أعظم وأحب الأيام بينهم عند الله تعالى ، وحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. جاء في فضائله عندما قال: “ما من أيام يكون فيها الحسنات أحب الله أكثر من هذه الأيام)) ؛ يعني العشر أيام قالوا: يا رسول الله ، ولا حتى الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج مع نفسه وماله وخرج بشيء.

• حلق شعرك سنة على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم ، واتفق جمهور العلماء على أن الحلاقة مستحب ومؤسف لا حتمية وإيجابية.
• بمعنى من يريد التضحية ، فعليه أن يمتنع عن أخذ شعره وجلده ، وكذلك سائر بدنه ، فإن فعل لم يخطئ.
• ووقت الحلق هو ليلة يوم ذي الحجة إلى آخر النحر

شاهدي أيضاً: متى تكبر عيد الأضحى؟

هل يجوز الحلاقه قبل ذبح الأضحية

أقوال الفقهاء في جواز الحلاقة قبل النحر ، حتى أن بعض الفقهاء قد دفعوا بعدم جواز الحلاقة قبل الأضحية ، ووجب على الكاهن أن يمتنع عن نزع الشعر وبشرته من ليلة يوم القيامة. يوم ذو الحجة إلى نهاية النحر ، وقالوا إن من فعلها مكروه ، واستنتجوا أن هذا من حديث أم سلمة رضي الله عنها ، وبعض العلماء الآخرين. قال: إذا حلق الذبيحة شعره قبل الذبيحة فلا حرج في ذلك ، وأضحيته صحيحة ولا يأثم.

اقرئي أيضًا: متى تتوقفين عن قص شعرك وأظافرك

هل يجوز قص الاظافر قبل الاضحية

مع التعمق في الحديث في جواز الحلاقة قبل النحر ، يجب أن نتحدث في مسألة قرار تقليم الأظافر قبل التضحية ، لأن الأظافر تأتي من الجلد ويستحب أن يمتنع المسلم عن الحلاقة. منذ بداية العشر الأول من ذي الحجة ، وهذا ينطبق على الأظافر ، والامتناع عن تقليم الأظافر والحلق. ومن يفعلها يزيد أجره ، ولا ينقص أجره إذا لم يفعل.

• يسن لمن يضحي أن يمتنع عن تقليم الأظافر من أول ذي الحجة ، ولكن إذا فعل ذلك قبل النحر فلا حرج فيه ؛ لأنه من المستحبات ، غير مطلوب.

شاهدي أيضاً: رسائل تهنئة بعيد الأضحى

هل يحرم على المضحى الأخذ من شعره وأظفاره

للنبي فضل عظيم في الإسلام ، وهو سنة عند أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام ، وهي سنة مؤكدة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي الصلاة والسلام. الحجة: الامتناع عن الشعر والأظافر ، بمعنى أنه لا يقص شعره ، ولا يقص أظافره ، إلا إذا أكمل أضحيته.

• ولا يحرم على الذبيحة أن تأخذ من شعره وأظافره ؛ لأن هذا الفعل يعتبر من المستحبين لا بواجب. .

انظر أيضًا: كيف توزع الأضحية قانونيًا

حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي

يستحب في الإسلام للمسلم أن يمتنع عن حلق وقص أظافره في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة ، والمسلم الذي يريد أن يضحى بنفسه ينسى فيقص شعره أو يقص أظافره.

• لا حرج في المضحي إذا نسي قص شعره وأظافره ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: “غفر الله عز وجل أمتي ضلالهم ونسيانهم وما أجبروا على فعله”. .

وانظر أيضاً: متى يمتنع المضحّي عن قص شعره وأظافره؟

Nous sommes arrivés à la fin de l’article, et nous y avons présenté s’il est permis de se raser avant le sacrifice, et sur la base de ce que nous avons mentionné dans les lignes ci-dessus, le musulman doit s’ abstenir de se raser depuis le début de Dhul-Hijjah, et s’il l’a fait avant le sacrifice, alors il n’y a rien de mal à cela, car c’est l’une des choses souhaitables dans l’islam ، لا يشترط.