شرح سورة الكهف باختصار من الآية 1 إلى 10 اختصرها ابن كثير. لسورة الكهف أهمية كبيرة لما لها من فضل عظيم وثواب كبير على المثابرة على قراءتها كل يوم جمعة. إثبات الفضيلة العظيمة التي تتمتع بها سورة الكهف ، من ناحية أخرى ، يرغب كثير من الناس في معرفة شرح سورة الكهف باختصار من الآية 1 إلى 10 مختصرة لابن كثير ، والتي سنناقشها بالتفصيل في هذا المقال.
شرح سورة الكهف باختصار الآية 1 لابن كثير
تضمنت كتب المفسرين والفقهاء في كتب التفسير العديد من الشروحات والتفسيرات التي تبين معاني الآيات الواردة في سورة الكهف كاملة ، وتوضح الغرض منها والغرض منها ، مع شرح المعجزات التي تحتويها. وعليه نبدأ الشرح بالآية الأولى كالتالي:
الحمد لله الذي أنزل الكتاب على عبده ولم يفعل فيه أي غش (1)
- لسورة الكهف العديد من الفضائل التي وردت في متن حديث السنة النبوية ، وقد ذكرت في فضلها وبدايتها ونهايتها بعشر آيات ، وأنها معصومة عن المسيح الدجال.
- قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر ، وأخبرنا شعبة ، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: قرأ الرجل الكهف ، وكان في البيت وحش راكب ، فأخذ يندفع فنظر فرأى ضبابا أو سحابة تغطيه ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. الطمأنينة التي نزلت في القرآن أو أنزلت في القرآن “وقد أدخلوها في صحيحين من حديث الشعبة ، والرجل الذي قرأها أسيد بن الحدير. سورة البقرة.
- قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد ، حدثنا همام بن يحيى في عهد قتادة على لسان سالم بن أبي الجعد في عهد معدان بن أبي طلح. عن أبي الدرداء النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف فهو يحفظ من المسيح الدجال. رواه مصل م وأبو داود والنسائي والترمذي من حديث قتادة معها وصيغة الترمذي “من حفظ ثلاث آيات من أول الكهف”.
شرح سورة الكهف باختصار الآية (2، 3، 4)
ولإتمام شرح المعاني الواردة في آيات سورة الكهف ، تأتي هذه السورة التي لها فضل عظيم على الفرد المسلم الذي يتلوها بأجر عظيم في الدنيا والآخرة. في شرح آيات سورة الكهف (2 ، 3 ، 4).
يستقيم حتى ينذر من نفسه بالعذاب الشديد ويعلن البشارة للمؤمنين المحسنين حتى ينالوا أجرًا حسنًا (2).
- قال صحيح ، أي ، صحيح ، فيحذره من مصاعب جسيمة ، أي من يعارضه ، وكذب عليه ، ولا يؤمن به ، يحذره من مصاعب جسيمة. العالم ومصطلح في ما وراءه ، أي عن الله الذي لا يعاقبه أحد ولا يلتزم به أحد. أنهم سيحصلون على أجر جيد ، أي أجر جيد عند الله.
البقاء هناك إلى الأبد (3)
- “ثابتين فيها” على أجرهم عند الله ، وهي الجنة ، حيث يقيمون إلى الأبد بلا نهاية ولا نهاية.
ونحذر من يقول الله أخذ ولدا (4).
- قال ابن إسحاق إنهم مشركون العرب قائلين إننا نعبد الملائكة وهم بنات الله.
أنظر أيضا: تفسير سورة س مكتوبة للأطفال
شرح سورة الكهف باختصار الآية (5، 6، 7)
الآية الخامسة من سورة الكهف من كلام الله تعالى (ليس لديهم علم بها ولا آبائهم). فيما يلي شرح لهذه الآية:
- “لا علم لهم بها” أي عن هذه الكلمة التي لفقوها ولفقوها ولا آباؤهم أي أسلافهم.
- “الكلمة” أقيمت على التفريق وعظمتها قيلت كلمة هذه الكلمة وقيل استحالة التعظيم.
- “كلمة كبيرة تخرج من أفواههم” أي ليس لهم سند سوى قولهم ، وليس لديهم دليل على ذلك إلا أكاذيبهم وافتراءاتهم.
- “إنهم لا يقولون أي شيء سوى كذبة.”
ربما تقتلون أنفسكم في طريقهم إذا لم يصدقوا هذا الحديث ندمًا (6).
- يقول تعالى في الوحي القاطع مخاطباً ومسلياً لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم في حزنه على المشركين لتركهم الإيمان وابتعادهم عنه ، كما قال تعالى: هم. قال: ربما تقتل نفسك لأنهم ليسوا مؤمنين.
- دمر نفسك بحزنك عليهم.
- “ربما تقتل نفسك على خطىهم إذا لم يؤمنوا بهذا الحديث”. بمعنى أن القرآن يقول: “لا تدمر نفسك بالألم”. قال قتادة. اقتل نفسك بغضب وحزن بسببهم ، فيقول مجاهد: بخيبة أمل. والله من هدى فهو لروحه ومن ضل إلا ضل ضدها ولا يتركك عليها أحزان ثم قال لله تعالى خلق العالم مسكنًا هالكًا مزينًا بالزوال. الحلي ، لكنه صنعها د. سأختبرها.
حقًا لقد جعلنا لها ما في الأرض زينة حتى نختبرها لنعرف أيها أفضل (7).
- “حقًا لقد جعلنا ما في الأرض زينة له ، حتى نختبرهم لنعرف أيهم هو الأفضل في العمل”. وتحت سلطان ر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الدنيا ناعمة وخضراء ، وقد جعلك الله عليها ، فنرى ما تفعله ، فاحذر”. العالم ، وإحذروا النساء ، فإن أول محاكمة لبني إسرائيل كانت بين النساء ، ثم أعلن الله تعالى زواله ، وفنائه ، وإفراغه ، وزواله ، ورحيله ، وهلاكه.
وانظر أيضاً: فضل سورة البقرة في إعطاء الأمنيات
شرح سورة الكهف باختصار الآية (8، 9، 10)
استمراراً لشرح الآيات الأولى من سورة الكهف التي يسعى إليها الكثير من المهتمين ويريدون التعرف على أهم المعاني الواردة في هذه الآيات ، نكمل شرح سورة الكهف بآيات قصيرة (8 ، 9 ، 10) على النحو التالي:
وبالفعل سنفعل ما هو فوق الأرض العارية (8)
- قال تعالى: (وإننا سنحول ما عليها إلى أرض جرداء ، أي نحولها بعد الزينة إلى خراب وهلاك ، فنعمل كل ما تكسوه أرض ميتة قاحلة. لا تكبر ولا تستفيد منها ، كما قال العوفي عن ابن عباس في قوله: “وها نحن نرفع ما فوق بصرامة”. قال: كل ما فيها يهلك. “وإبادة.
أم كنت تعتقد أن أصحاب الكهف والنقش كانوا من علاماتنا أعجوبة (9)
- هذا سرد من الله تعالى عن تاريخ أصحاب الكهف من خلال الإيجاز والإيجاز. وهذا يعني يا محمد أن أصحاب الكهف والنقش كانوا من آياتنا معجزة ، أي أن أمرهم لا يستغرب في قوتنا وسلطتنا السماوات والأرض ، وتناوب الليل والنهار ، واستعباد القوم. الشمس والقمر والكواكب وغيرها من العلامات العظيمة التي تدل على قدرة الله تعالى وأنه قادر على فعل ما يشاء ولا يعجز عنه ، وهو أمر أذهل من قصة أصحاب الكهف.