حكم قول مثواه الجنة ابن باز حيث ينتشر بين كثير من الناس أنه لا يجوز ربط كلمة المسكن بالجنة ، فهي كلمة خاصة للعذاب ، ويجب أن يقال أن مسكنه هو الجنة بدلاً من داره الجنة ، كما يسعى الناس للبحث. عن المعنى الحقيقي للكلمة ، وصحة هذه المعلومة ، فيقدم موقعنا هذا المقال الذي يتحدث عن قرار ابن باز بقوله مثواه في الجنة.
حكم قول مثواه الجنة ابن باز
قرار القول بأن مسكنه جنة ، على لسان العلامة الجليل ابن باز – رحمه الله – جائز ؛ لأنه لا حرج في أن يكون مسكنه جنة ، وانتشار الأخبار بين الناس بأن دار الكلمة خاصة بالعذاب ، فلا يجوز أن نقول إن مسكنها هو الجنة ، فهذه معلومة كاذبة لا أساس لها. إنه صحيح ، لأن الكلمة تبقى في القرآن تأتي أحيانًا بمعنى العذاب ، ومع معنى السعادة أحيانًا.
شاهد أيضًا: ما هو القرار بالقول إن الله قد سمع لمن يمدحه للإمام؟
الفرق بين المثوى والمأوى
ينتشر بين الناس أن كلمة المسكن مرتبطة بالعذاب وكلمة مأوى مرتبطة بالنعيم ، لكن الكلمتين لهما نفس المعنى ، لأن كلاهما يدل على المستقر والقدر الذي يصل إليه المرء ، ويمكن أن تأتي كلمة المسكن مع قال تعالى: {وَمَنْ حَوَّلَ فِي بَيْتِهُ فِيهِ الْمَوْضِعِ). وأغلقت الأبواب وقالت: “خذ هذا لك”. قال: لا قدر الله. حقاً ربي خير مسكني. في الواقع ، لن ينجح الأشرار. ويمكن أن يأتي ذلك مع الشعور بالعذاب والأذى في أماكن أخرى. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَدْخُلُ الْمُؤْمِنِينَ وَفَعَلُوا الْحَسْنَ فِي الْجَنَّاتِ الَّتِي تَجْرِيَ مِنْ تَحْتَهَا الْكَافِرُ وَالْكَافِرُونَ يَذْهُونَ وَيَأْكُلُونَ. كما تأكل الماشية والنار مسكنها ، وكذلك كلمة المأوى قد تأتي بمعنى السعادة والراحة في الأماكن ، قال تعالى: {لَوْ كَانَ عِنْدَكَ قوَّةٌ بِكَ ، أَوْ سَوَى بِرَكْنٍ قَوِيٍّ}. وقد يأتي إحساس العذاب والشر في مواضع أخرى ، قال تعالى: {اللهم إِنَّ النَّبِيِّ جَاهدَ الكافرين والمنافقين ، فاشتد عليهم ، ودارهم جهنم ، والبؤس هو المقصد}.
شاهدي أيضاً: ما هو القرار بقول ما شاء الله وما شئت والحكمة من وراء ذلك؟
آية فِيهَا مثواه الجنة
لا توجد آية في القرآن الكريم تنص على مثواه في الجنة ، ولكن فيما يلي نعرض لكم بعض الآيات التي تحتوي على كلمة مثوى:
- {وقال الذي اشتراه من مصر لزوجته: تمتعوا بمسكنه لعله ينفعنا أو ناخذه ولدا. وسيف على الارض وان نعلمه تفسير الحديث. والله هو الأسمى في أمره ، لكن معظم الناس لا يعرفون ذلك}.
- {ومن رآه في بيته واغلق الابواب قال تعال اليك. قال: لا قدر الله. في الواقع ، يشعر ربي. مكان راحتي. في الواقع ، لن ينجح الأشرار}.
- {فاعلموا أن لا إله إلا الله واستغفروا لك من المؤمنين والمؤمنين ومنكم}.
- {نبث الرعب في قلوب الذين كفروا بسبب ما ارتبطوا بالله إلا إذا أنزل من أجله سلطاناً. ومنزلهم النار. ويا له من دار بائسة للظالمين}.[7]
- {وفي اليوم الذي يجمعهم فيه جميعًا ، يا جماعة الجن ، أخذت الكثير من الرجال ، وسيقول أصدقاؤهم من البشر: “ربنا! نحن مع بعضنا البعض ، وقد وصلنا إلى المدة التي حددتها لنا. قال: النار مسكنك حيث يسكنون إلا بإرادة الله. إن ربك حكيم. معرفة}.[8]
- {إِنَّ اللَّهَ يَدْخُلُ الْمَؤْمِنِينَ وَالْحَسِينِينَ فِي جَنَاتٍ تَجْرِيَ تَحْتَهَا. والذين كفروا يفرحون ويأكلون. كما تأكل الماشية والنار مسكنها}.[9]
وهكذا وصلنا إلى نهاية المقال حكم قول مثواه الجنة ابن بازالذي تحدثنا فيه عن صحة قول مثواه في الجنة عند العلامة ابن باز رحمه الله ، والفرق بين المسكن والمأوى ، واطلعنا على بعض الآيات من أين وذكر مكان الاستراحة كلمة.