هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحيةشرعت النحر في يوم النحر وأيام التشريق عبادة وقربا لله وحده لا شريك له ، والأضحية هي كل ما يضحي به المسلم من الإبل والبقر والغنم ، وشروط وأحكام خاصة. وضعنا في الأضحية حتى يتم قبولها ، ومن خلال موقعنا نلقي الضوء على إجابة السؤال هل يجوز الاشتراك في الأضحية ، وأحكام الاشتراك في الجائزة.
هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية
يمكن تقسيم إمكانية المشاركة في ثمن الأضحية حسب نوعها على النحو التالي:
- إذا كانت الأضحية من الضأن: فلا يجوز الاشتراك في ثمنها ، إذ يكفي الرجل وأهل بيته الذين يلزمهم النفقة عليها ، وإذا اشترك أكثر من شخص في ثمن الأضحية ، إذن فهو غير صالح.
- إذا كانت الأضحية من البقر: وقد اتفق غالبية الفقهاء من غير المالكيين على السماح لسبعة أشخاص بالمشاركة في الأضاحي بالأبقار ، بحيث يكون لكل شخص سبع أبقار ، ولا تؤثر نوايا المشاركين في الذبح على صحة الأضحية من الأبقار. البقرة إلزامية والأخرى تنوي ذبح التضحيات الطوعية ، فلا حرج في ذلك أيضًا.
- إذا كانت الأضحية جمل: يجوز لسبعة أشخاص أن يشتركوا في ذبح الإبل ، ويختلف العلماء في كفاية عدد الإبل على النحو الآتي:
- ويرى جمهور العلماء أن العدد الكافي للإبل والبقر هو سبعة ، ولا فرق بينهم في هذا الصدد.
- وذهب بعض العلماء إلى أن الإبل تكفي لعشرة.
- لكن الحديث الصحيح الآتي نص على أن البعير والبقرة متساويان في العدد الكافي وهو سبعة ، ومن هذه الأحاديث حديث جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – الذي قال: (ضحينا مع الرسول). الله – صلى الله عليه وسلم – في سنة الحديبية ، والجمال على سبعة ، والبقرة على السبعة).
شاهد أيضًا: هل يجوز للأب والابن الاشتراك في الأضحية؟ وحكم الاشتراك في النحر
حكم إشراك الغير في نية الأضحية
ويجوز لغيرهم أن يشتركوا في الأضحية دون أن يدفعوا منها شيئاً ، ورسول الله محمد – صلى الله عليه وسلم – بذبح باسمه وباسم أمته. ولما وجههم قال: إنني وجهت وجهي إلى الذي خلق السماوات والأرض على دين إبراهيم الحنيف ، وأنا لست مشركًا. المسلمون اللهم منكم وإياكم وباسم محمد وأمته بسم الله والله أكبر فذبح). وانظر أيضا: هل يجوز لأربعة أشخاص الاشتراك في النحر؟
حكم الاستدانة في ثمن الأضحية
تعددت أقوال العلماء في شروط مشروعية الأضحية وإمكانية الاقتراض بثمنها. هناك عدة إشعارات ، تفاصيلها كالتالي:
- المذهب الشافعي: تشرع النحر لمن له أكثر من حاجته اليومية يوم العيد ويوم التشريق.
- المذهب المالكي: لا تشرع النحر لمن ليس له رزق يومي ، ويستحب لمن له أكثر من حاجته اليومية ، ولا يضره الأضحية ، ولا تجوز الأضحية للمدينين. لدفعها.
- المذهب الحنبلي: تشرع الأضحية لمن يستطيع القيام بها ، ومن كان له أكثر من حوائجهم الأساسية ، حتى لو كان مدينًا وقادرًا على سداد ذلك الدين.
- المذهب الحنفي: وهو شرط للنحر عند المذهب الحنفي أن يكون المضحّي ثريًا ، وله نصاب الزكاة ، وله أكثر من حاجاته الأساسية.
شاهد أيضًا: هل يجوز إعانة الأب في الأضحية؟
هل يجوز اشتراك الأب والابن في ثمن الأضحية
لمشاركة الأب والابن وجهان في ثمن الأضحية ، وهما:
- إذا كان للابن دخل خاص من أبيه ، وكان مستقلاً عن نفقته عن أبيه ، فيجوز له التضحية مع أبيه ، حتى لو اختلط به في المسكن أم لا.
- إذا كان الابن بلا دخل خاص وأبوه ينفق عليه ، فلا تشرع له الأضحية ، ويخضع لأبيه في أجر الأضحية ، ولا يشترك والده أصلاً في الأضحية ، و والسنة أن الأضاحي كلها تأتي من مال الأب ، ولكن يجوز للابن وسائر أهل البيت المشاركة. والده في حالة الحاجة سيدفع ثمن شاة فيكون مثل عطية ومنحة. أما أجر الذبيحة فيكون لأبيه ، ويدخل في أجره هو وبقية البيت.
وانظر أيضاً: ما حكم من لا يذبح يوم العيد؟
حكم اشتراك العائلة في الأضحية
تمت مشاركة الأسرة في الأضحية بطريقتين ، وهما:
حكم اشتراك العائلة في أضحية البقر أو الإبل
وللتيسير والتخفيف ، أجاز الله المشاركة في ذبح بقرة أو جمل ، حتى بلغ عدد المشتركين فيها سبعة ، لكل منهم سبعة ، سواء كانوا من أفراد الأسرة أو أفراد الأسرة المشتركة. في العائل ، أو سبعة مسلمين لا تربطهم صلة قرابة ، ويمكن في مثل هذه الحالة أن يدفع أحدهم ثمن التضحية طوعا وينوي الجميع التضحية ، أو يدفع الجميع الثمن وينوي التضحية ، وفي كلتا الحالتين تعتبر التضحية. صالح.
حكم اشتراك العائلة في أضحية الشاة
يحل للمكلف بالنفقة أن يذبح شاة لنفسه ولمن ينفق عليها ، فينوى أن يضحي بنية ذلك ، وإذا كان المكلف بالنفقة هو الأب. ، وأنه بحاجة إلى مال ، فيجوز له أن يأخذ من مال أولاده ما يكفيه للشراء والتضحية بالأضحية ، حتى لو لم يجد ما يكفيه. الزوجة أو أحد الأقارب الذين يطعمونه يودون أن يعطوه مالا ليضحي به. لقد وصلنا إلى نهاية مقالتنا. هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحيةحيث نلقي الضوء على أحكام المشاركة في ثمن التضحية بمختلف جوانبها.