هل يجوز الاشتراك في الأضحية مع الأب؟ وهو من القرارات الفقهية المهمة للأمة الإسلامية جمعاء في الفترة التي سبقت عيد الأضحى ، حيث تعتبر التضحية من شعائر الإسلام ومن السنن النبوية المؤكدة. شكراً لله على نعمته وإحيائه لسنة إبراهيم – عليه السلام – ووفقاً لوصية الله سبحانه وتعالى ، ومن هذا المنطلق ومن خلال ما يلي: موقعنا ، سيتم توضيح قرار المشاركة في الأضحية ، بالإضافة إلى معرفة قرار مشاركة الأضحية مع الأب.
حكم الاشتراك في الأضحية ابن باز
يعتبر النحر سنة مؤكدة عند جمهور العلماء ، كما حث الرسول صلى الله عليه وسلم ، والمشاركة في الأضحية نوعان ، الأول: اقتسام ثمن الأضحية ومالها ، لأنه لا يجوز أن يشترك شخصان فأكثر في الأضحية إلا إذا كانت الهدي ناقة أو بقرة. النوع الثاني: الاشتراك في أجر الأضحية ، حيث يمكن للمسلم الذي يضحي أن يشارك الآخرين في أجر أضحيته من يشاء ، حيث يكون صاحب الأضحية مسلمًا ، ويشترك معه في غيره من المسلمين. مكافأته.
هل يجوز الاشتراك في الأضحية مع الأب
لا يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية عند جمهور العلماء إذا كانت شاة ويجوز إذا كانت بقرة ، وأب الأضحية ينقسم إلى حالتين بحسب حاله المالي. الابن وهو كالتالي:
- الحالة الأولى: يجوز للابن والأب الاشتراك في الأضحية مع وجودهما في نفس المنزل.
- الحالة الثانية: فإن كان الابن مستقلاً عن مصروفه فالأولى له أن يضحي لنفسه وأهله ، ولا يدخل في ثواب أبيه.
هل يجوز لأخوين الاشتراك في أضحية واحدة وهما مستقلان في السكن
لا يجوز أن يشترك الأخان في الأضاحي. لأن لكل منهما بيت مستقل ، حيث يشرع لكل منهما أن يضحي بذبيحة مستقلة ، فتكون الأضحية للرجل ومنزله وتشمل الزوجة والأولاد ، والقريب الذي يعيش في نفس المنزل ، وتغطيها تكاليف صاحب المنزل. ولو كانوا مائة نفس فأكثر كما تقضي السنة. المسكن ، ولكل منهما بيت منفصل ، فلا يجوز الاشتراك بذبيحة واحدة ، والله ورسوله أعلم.
وانظر أيضا: هل يجوز الاشتراك في النحر بأقل من السبع؟
هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية
يجوز ؛ لأن في الأضاحي شخصان أو ثلاثة أو أربعة أو سبعة ، سواء كانت جمل أو بقرة ، كما شارك الصحابة مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في يوم القيامة. الحديبية بالذبيحة ، ويدل على ذلك ما جاء في الحديث الكريم: خرجنا مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مبتهجين بالحج: رسول الله صلى الله عليه وسلم. أمرنا صلى الله عليه وسلم أن نتقاسم الإبل والأبقار ، كل منا سبعة في بدانةوعليه فلا حرج ولا إثم إذا شارك في الأضحية أقل من سبعة أيا كان عددهم. كما يجوز للإنسان أن يضحي بقرة أو بجملة.
شاهد أيضًا: حكم النحر في المذاهب الأربعة
هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية
وأوضح الجمهور أنه لا يجوز أن يزيد عدد الأفراد عن سبعة ، وبحسب ما ورد في مغني المحتج للخطيب الشربيني الشافعي ، فكل واحد منهم يكفي للإبل والعين. بقرة. والحديبية جمل للسبعة وبقرة بسبعة.وقيل: تجوز العشر في الإبل لا الأبقار ، لما ورد عن عبد الله بن عباس أنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. “. هو – في رحلة فشارك فيها الأضحى فشاركنا الإبل باسم عشرة والبقرة باسم سبعة.والله ورسوله أعلم.[7]
شروط الأضحية
والتضحية إلى الله تعالى والتقدم إليه بالذبيحة من أعظم العبادات وأجملها ، فعلى المسلم أن يراعي شروط الشريعة الحكيمة في أضحيته ، ومن هذه الشروط ما يلي:[8]
- يجب أن تكون ماشية كالإبل والبقر والغنم ، فإن الله تعالى يقول:[9].
- يجب أن تكون الذبيحة خالية من العيوب ، فهي قربان لله ، والله القدير خير ولا يقبل إلا الخير. لا يجوز التضحية بالعين الواحدة ، أو الأعمى ، أو المريض ، أو الأعرج ، أو بمن يشبههم.
- عند بلوغ الأضحية السن المعين شرعا ، وهي بلوغ سن معينة ، للإبل خمس سنوات فأكثر ، والأبقار سنتان فأكثر ، والماعز لم يبلغ سنة وما فوق ، ولأن الحمل لم يبلغ. ستة اشهر ودخلت السابع.
- إذا كانت الأضحية ملكا لمن يضحي بنفسه ، أو ما يحل محله ، فلا يجوز للمسلم أن يضحي بما لا يملك.
وانظر أيضاً: هل يجوز التضحية باسم الميت؟ هنا نصل إلى خاتمة هذه المقالة التي نسلط الضوء فيها هل يجوز الاشتراك في الأضحية مع الأبفي البداية أوضحنا حكم الاشتراك في النحر في الإسلام ، وفي الختام سلطنا الضوء على حكم مشاركة أكثر من سبعة في الأضحية ، وقاعدة مشاركة الأخوين.